Bravo*21

符號學是研究世界上一切藉符號與信息交流而形成的所有文化活動的一門

最基本的科學。 我們縱然不能說這個宇宙是完全由符號(sign)所構成，至少可以

說這個宇宙是完全滲透在符號之中的。

瑞士語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure)的符號學(Semiology)中，是由能

指(Signifier)／所指(Signified)構成符號的體系與意指過程。也就是物與物的心理

表象，比如樹這個字和樹的形象，構成了樹的記號(sign)。而索緒爾這種二元論(能

指/所指)的語言符號學延伸到藝術上的研究，而歐陸體系的符號學也是以這種二

元論為基礎。

索緒爾認為每個符號(sign)都可以區分成符徵(signifier)與符旨(signified)兩種

層面，符徵為形態、色彩與聲音，符旨則是此符徵所代表的內容意義，亦即思想

觀念等。索緒爾又認為符號所代表的意義是根據整體社會文化系統而定，符號本

身沒有內蘊的意義，而是由約定俗成的社會文化系統所賦予。

在羅蘭‧巴特的《符號學美學》中，符號學「符號」是由「被表示成分（所

指）」和「表示成分（能指）」所複合成，它與語言學符號不同，其具有一種”本

質”不是為了”表現”的表達”內容”。